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CRONOLOGIA ILUSTRADA SOBRE APOLÔNIO

 

 

Claramente estas duas imagens retratam a mesma pessoa, mas elas não são, obviamente, a mesma escultura. O busto de mármore diretamente acima (e, provavelmente, o busto de Apolônio mais velho também) pode ser visto no Museu Arqueológico Nacional de Nápoles, na Itália, onde o célebre "Touro de Farnese" mostrado abaixo também é exibido. Um argumento convincente pode ser feito de que o "Touro Farnese" realmente foi esculpido por Apolônio e seu irmão Hestiaeus (conhecido posteriormente como Tauriscus) e que o próprio Hestiaeus talvez esculpiu os dois bustos anteriores de Apolônio. Esta questão será analisada em um ensaio futuro.

 

 

 

Esta não é uma representação real de Apolônio de Tiana. É uma figura que encontrei na internet, desenhada por Eric Raspaut de Paris, França. O cabelo comprido e a barba, a tatuagem do pássaro, e o halo solar, no entanto, lembra relativamente uma antiga imagem de Apolônio.

 

 

 

 

 

 

Este busto de mármore de Apolônio adolescente foi descoberto durante as escavações de 2003 na antiga Tyana perto da moderna cidade turca de Kemerhisar. Na época, esse busto foi esculpido provavelmente por seu irmão Hestiaeus, Apolônio ainda não tinha adotado as proibições dos pitagóricos sobre barbear e cortar o cabelo. Assim, ele tinha, provavelmente, cerca de 17 anos quando este busto foi esculpido. Note-se a semelhança de seu penteado com o do penteado assírio da imperatriz romana Julia Domna. Parece ser uma versão masculina do penteado regional.

 

 

 

Este é um medalhão romano "contorniate" de cobre que retrata Apolônio Tyanæus. Este medalhão, cujo estilo data do século 4 e 5 d.C, apareceu no frontispício da sobrecapa do livro 1936 sobre Apolônio de Mario Meunier e naquele ano estava sendo mantido no "Cabinet de France", um recinto estilo museu do governo em Paris.

 

Conheça mais sobre Apolônio

 

 

 

 

 

 

Esta é supostamente uma estátua de Apolônio. Como pode ser visto, existem diferenças superficiais entre esta face e as duas faces nas outras esculturas. Não tenho nenhuma informação sobre a localização atual deste estátua.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

A página acima foi tirada  do livro Antiquity Unveiled (Antiguidade Desvelada) de Jonathan M. Roberts (1892).

A figura e o texto desta página associam Jesus a Apolônio.

É uma pintura.

 

 Esta imagem de Apolônio de Tiana tem sido atribuída ao artista e filósofo francês Jean-Jacques Boissard (1528-1602), mas tecnicamente não posso atestar a sua autenticidade. A biografia de Filóstrato foi republicada em Veneza em 1504 e não foi depois por muito tempo traduzida do latim para o francês em Paris. Por isso, é perfeitamente possível que Boissard desenhou esta figura de Apolônio no final dos anos 1500, depois de ler a nova tradução francesa do livro de Filóstrato. Curiosamente , observe "A Árvore Cósmica" que Boissard incluiu ao lado da representação de Apolônio, a Árvore Cósmica guardada por um dragão. Fascinante! Conserva a mesma alegoria da espada multigirante que guarda o portão do Jardim do Éden após a expulsão de Adão e Eva do paraíso.


 

Apolônio Tyanæus idoso no tempo de imperador romano Domiciano  como mostra a uma figura não identificada. A maioria dessas ilustrações foi encontrada em vários websites e / ou / me enviadas por amigos.

 

 

 

 

 

 

 

 

Este é um medalhão não identificado desde a Idade Média , descrevendo Apolônio de Tiana, aparentemente datado no ano de 1007 CE.

 

 

 À esquerda é uma litografia alemã que apareceu no " Dactylioth " do filósofo alemão Lippert , que publicou um livro sobre mitologia grega e história. A data é incerta.

 

 

Uma imagem de origem incerta que descreve "Jesus Cristo" . Observe a cicatriz "número 11" acima da sobrancelha esquerda, a cicatriz assinatura de Apolônio de Tiana, que pode ser vista no busto de mármore mais recente acima.

 

 

 

Esta imagem de "Jesus Cristo" (de acordo com alguém que me a enviou) é da Assíria e é uma das primeiras imagens do tipo. "Jesus" supostamente correspondia pelo correio com o rei assírio Agbar, seu contemporâneo; e diz-se que este desenho era contemporâneo do rei Agbar. Esta correspondência foi mencionada pelo bispo Eusébio. Nota: Damis era de Nínive, Assíria; e após a "morte" de Apolônio, retirou-se para a Escola Pérsica em Edessa, Assíria, onde o Mandylion foi guardado em segredo, depois de ter sido levado para lá de Jerusalém por Tadeu em cerca de 50 D.C. Esta imagem é, provavelmente, originária de Edessa, a moderna (Sanli) Urfa, Turquia. Fracamente visível acima da sobrancelha esquerda está o sinal da "cicatriz número 11" de Apolônio, encontrada nos dias de hoje só entre a população masculina da província de Tigre, na Etiópia.

Esta imagem de Jesus / Apolônio foi encontrada na Catedral Hagia Sofia (agora uma mesquita) em Constantinopla / Istambul, Turquia. A Hagia Sofia foi originalmente construída em 360 dC pelo imperador romano Constantino II. Incendiou-se e foi reconstruída duas vezes nos dois séculos seguintes. Não há possibilidade de determinar quando esta pintura foi introduzida em Hagia Sofia. Novamente, observe a presença da "cicatriz número 11" acima da sobrancelha esquerda.

Conheça mais sobre Apolônio

Madame Blavatsky fala sobre Apolônio

 

 

 

Como de costume, a imagem hindu da esquerda me foi enviado por alguém na Internet; no entanto, presumo que seja acurada. Na minha teoria sobre a vida de Apolônio, afirmo que o chamado "São Judas Tomé Dídimo" do Novo Testamento era idêntico ao escriba Damis que era o amigo, companheiro de viagem e confidente de Apolônio. Assim, esta seria uma imagem de Damis de Nínive enquanto um homem mais velho. A imagem do meio mostra a assim chamado "insígnias de São Tomé". E a imagem à direita, fornecida pelo meu colega Nicolas Verger de Bordeaux, França, retrata a "Cruz de São Tomé", como está esculpida em uma igreja cristã antiga na Índia.

 

 

 

 

Desconheço a origem deste baixo-relevo que retrata o deus Hermes em seu carro, com a presença de um homem barbudo que pode ou não representar Apolônio de Tiana

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Esta é uma moeda grega antiga, de origem desconhecida, que descreve Pitágoras, quem, aliás, viveu na época da última dissolução da Árvore Cósmica. Assim, alguns dos "conhecimento secreto" que sumiram desde a guerra de Tróia, em última análise eram conhecidos por Apolônio Tyanæus (que fora o herói Euphorbus da guerra de Tróia em uma vida anterior); e este conhecimento secreto estaria relacionado a já muito esquecida "época dos deuses", no Monte Olimpo.

 

 

Apolônio de Tiana foi hum seguidor do renomado médico Asclepius, cuja filosofia pessoal e modo de vida derivavam a partir da Escola de Pitágoras, na qual Apolônio foi iniciado.

 

 

 

 

À esquerda, Flavius Josephus, historiador judeu do primeiro século, amigo de Vespasiano.

 

 

 

 

 

 

 

 

O imperador romano Vespasiano, amigo de Apolônio

 

 

 

 

 

 

 

Imperador romano Tito, filho de Vespasiano, amigo de Apolônio.

 

Imperador romano Nerva, amigo de Apolônio
 

 

A família romana Severo, por volta de 200 d.C
O imperador Septímio Severo, a imperatriz Julia Domna Severo e o filho mais velho, o futuro imperador Caracala, aos 12 anos.


 

 

 

Esta é uma moeda que retrata o imperador romano Aureliano, que governou de 270-275 DC.
Aureliano visitou a Capadócia e disse ter encontrado Apolônio de Tiana em uma visão. Ele poupou Tiana da destruição e honrou sua memória na tradição da dinastia Severo. Note como o desenho de seu capacete reflete o desenho do cocar de Pitágoras na moeda, mostrado anteriormente.

 

 

 

 

 

 

 

O imperador romano Constantino I

 

Governou de 306 a337 DC.
O imperador Constantino I, com o bispo Eusébio ao seu lado, convocou o infame Concílio de Nicéia na Bitínia em 325 para estabelecer e unir a Igreja Católica e, principalmente, reunir o conjunto dos capítulos tradicionais do Novo Testamento.

 

 

 

O imperador romano Constantino I, governou de 306 a 337 DC
O bispo Eusébio de Cesareia Marítima, padre da Igreja Católica, amigo do imperador romano Constantino, inimigo de Apolônio de Tiana.

 

O imperador romano Teodósio I, Arquiassassino e fanático católico, governou de 379 a 395 DC.
Inimigos de todas as coisas "pagãs", incluindo Apolônio.

 

 

 

Este desenho retrata São Jerônimo (Hieronymus), que viveu de cerca de 340 a 420 DC. Jerônimo escreveu favoravelmente sobre Apolônio de Tiana, embora seu manuscrito original já desapareceu faz tempo. De acordo com Aldus Manutius, o relato de Jerônimo sobre a vida de Apolônio difere do de Philostratus.


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

 

Aqui estão duas figuras do Papa Leão I, que governou o papado de 440 a 461 DC. Ele morava em Burgus / Burdigala, Gália (Bordeaux moderna, França) e era amigo de Apolinário Sidonius (São Sidônio) que era casado com a filha do imperador romano Avitus. Sidonius compôs uma "biografia" de Apolônio de Tiana, que apresentou ao papa (São) Leão I. Não se sabe se o papa Leão I desejou apoiar ou desmentir a ideia de Apolônio de ser o verdadeiro modelo de "Jesus Cristo". No entanto, Leão queimou todos os livros dos maniqueístas, por isso, aparentemente, ele não estava muito entusiasmado com o o culto apolíneo ocidental.

Na imagem do lado direito, acima do altar-mor, patrono e mais célebre papa da igreja, São Leão está representado em trajes papal, cercado por figuras históricas como Átila, o huno, e Valentiniano. Acima de São Leão está o primeiro papa da Igreja, São Pedro, estando rodeado por anjos na porta do céu, segurando uma chave em cada mão. Flutuando acima de todos eles, em um círculo de estrelas e luz celestial, está a pomba branca, símbolo do Espírito Santo.

 

 


Estas duas figuras são parte de um afresco da parede antiga na Igreja de São Nicolau de Philanthropenoi na ilha monástica no Lago de Ioannina, na Grécia. Este foi um dos sete mosteiros nesta ilha que remonta aos anos 400-600. Na figura estão os filósofos Sócrates, Platão, Apolônio, Solon (da esquerda para a direita, figura superior) e Aristóteles, Plutarco, Tucídides e Hiloy (da esquerda para a direita, figura inferior). O afresco de Apolônio está acima da porta entre os dois muros da igreja. O interior da igreja está coberto com pinturas na parede finamente executadas. A igreja foi renovada em 1300 e 1550 DC. Ela é usada hoje somente para celebrações especiais em dias santos de grande proeminência.

 

 

Jabir Ibn Hayyan, Abu Musa - Químico árabe & Alquimista
Jabir nasceu por volta de 721 em Tus, Irã, e morreu por volta de 815 em Kufah, Iraque. Ele é conhecido como o "pai da química árabe". Escreveu um livro árabe intitulado "Kitab al-hajar 'ala ra'y Balinas" que se traduz aproximadamente como "Livro da Pedra das Opiniões dos Balinas", no qual afirmou que "Balinas o Sábio" foi o descobridor da famosa "Tábua das Esmeraldas de Thoth" em uma caverna perto de Tyana. Balinas o Sábio foi identificado com Apolônio de Tiana. Os escritos de Jabir foram posteriormente traduzidos para o latim por Hugues de Santalla.

 

 

 

 

     Aqui estão três ilustrações que retratam "Geber" que é a forma espanhola do nome árabe "Jabir". Durante o tempo da ocupação moura da Espanha, muitos documentos filosóficos e científicos árabes foram traduzidos para o latim. Aparentemente, as obras de Jabir Ibn Hayyan foram levadas para a Espanha e traduzidas do árabe para o latim em cerca de 1150 por Hugues de Santalla, em Toledo, usando o pseudônimo de "Geber", que foi depois identificado como "Jabir", o autor original. Estas traduções e escritos de Geber dizem respeito ao Secretum Secretorum, de Aristóteles, e a Tábua de Esmeralda. Recentemente, Jean-Marc Mandosio de Paris está realizando uma tradução francesa de O Livro dos Segredos da Criação de Geber, mas nenhum dos seus escritos (do século 12, em latim) já teria sido traduzido para o português.

 

 


O papa Inocêncio III nasceu em 1161 DC, se tornou Papa em 1198 e morreu em 1216. Iniciou a Cruzada papal aos albigenses em 1208. Esta foi a última das Cruzadas, e continuou sob vários papas até 1244. Os últimos remanescentes "Culto Gnóstico Apolíneo" dos "cátaros", Albi, França, foram eliminados. Esta cruzada marcou o funeral tanto do Apolonianismo e do maniqueísmo na Europa Medieval.

 

 

 

 

 

A rainha Isabel e o rei Fernando liberaram a Espanha a partir da ocupação moura, expulsou os judeus e comissionou as viagem de Cristóvão Colombo à América em 1492. Fernando e Isabela tieram ajuda da poderosa família espanhola Borgia, de qual saiu Rodrigo, o papa Alexandre VI.

 Aldo Manuzio (Aldus Manutius), "avô do livro brochura", Fundador do aclamado Aldine Press, Veneza. Viveu de 1449 a 1515 DC.
Publicou a vida de Apolônio de Tiana por Flavius Philostratus, em 1504

 

 

 

Desiderius Erasmus foi um filósofo holandês, teólogo e escritor, conhecido como o "Príncipe das Humanidades". Viveu de 1469 até por volta de 1536. Ajudou a estabelecer o Aldus Aldine Press, e foi um dos editores e tipógrafos do editor Aldus durante vários anos.

 

 

Alberto Pio, colega intelectual de Aldo Manuzio

 

 

               

 

Estas são imagens de Rodrigo Lanzol y Borgia, que viveu de 1431 até cerca de 1503. Reinou como o papa Alexandre VI desde 1492 (quando os mouros foram expulsos da Espanha) até 1503 (durante o período de 1501-1504, quando Aldus se preparava para publicar o manuscrito de Philostratus sobre Apolônio). Rodrigo Borgia era amigo de Aldus, por isso, sem dúvida, ele estava ciente de qualquer "controvérsia" em torno da publicação desta biografia. Lucrezia Borgia era filha notória de Rodrigo. Ela era uma amiga literária de Aldus.

 

 

      


 

 

 

 

Aqui estão três retratos de Lucrezia Borgia. A pintura na parte superior direita é do aclamado artista italiano Ticiano. Alfonso d'Este foi o terceiro marido de Lucrezia Borgia. Todos os Ferrara celebraram seu casamento, em 1502 dC, quando Lucrezia tinha 22 anos.

 

 

 

 

Esta é a capa de um misterioso livro escrito em francês em 1670 por Montfaucon de Villars, intitulado Conversas Sobre as Ciências Ocultas ou o Conde de Gabalis. Este livro está sob investigação, uma vez que contém informações raras sobre Apolônio de Tiana.

 

 

Em 1680 CE Charles Blount,  de Londres, publicou a primeira tradução em inglês da biografia de Philostratus sobre Apolônio e incluiu extensos comentários pessoais. Logo depois que sua esposa morreu e ele então se apaixonou por sua irmã. Ele procurou a Igreja da Inglaterra para se casar com ela, mas a Igreja negou seu pedido, no mesmo ano em que o arcebispo de Canterbury proibiu oficialmente qualquer republicação da tradução de Blount. Nas agoniadas voltas destes eventos Charles Blount cometeu suicídio em 1693.

 

 

 

 Pierre Bayle viveu em Paris e escreveu sobre Apolônio nos anos 1600 em um dicionário aclamado, que incluía informações de outra forma desconhecido sobre o suicídio trágico de Charles Blount.

 

  

 

Le Comte de Saint-Germain ajudou a perpetuar a tradição revivida de Apolônio, que começou na Europa após a publicação da biografia de Philostratus em Veneza, em 1504 pelo Aldine Press, como parte da série conhecida como "Rhetores Graeci". Saint-Germain obteve "documentos secretos" sobre Apolônio e os deu a Jean-Baptiste d'Ansse de Villoison, que publicou estes documentos em 1773, em Paris. Saint-Germain, supostamente nascido na década de 1690, morreu na década de 1780. Ele é uma figura de um controverso mistério histórico, de notoriedade considerável, com vínculos tanto com franceses quanto com a famílias imperiais russas. Alguns ocultistas dizem que  Saint-Germain é um "imortal" e ainda vive entre nós, ainda hoje.

NOTE a cruz com asas, uma variante do antigo disco alado, acima da cabeça de Saint-Germain na imagem do lado esquerdo superior.

 

 

 

Madame Blavatsky foi uma teósofa russa e escritora prolífica, que morava em São Petersburgo e defendeu a causa de Apolônio em seus livros do século 19, a Doutrina Secreta e Ísis Sem Véu. Veja também Blavatsky fala sobre Apolônio.

 

 

 

 

 

 

 

G.R.S. Mead escreveu sobre a vida de Apolônio num livro de 1912.

 

 

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  VEJA TAMBÉM: Mme Blavatsky fala sobre Apolônio de Tiana

 

 

 

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